تابعين سيد احمد الحسن ميگويند كه ايشان بايد زود تر از امام مهدى در ميان ما ظاهر شوند ،حال آن كه در همان وصيت رسول الله گفته شده مهديين پس از امامان خواهند بود، آن جايى كه ميگويد ثم يكون من بعدهم اثنى عشر مهديا

پاسخی بر کسانیکه می گویند چرا احمدالحسن ع بعضی آیات را علی النتزیل می خواند و یا خلاف قواعد عربی و نحو عمل می کند

کسانی که نسبت به حقیقت جاهلند می گویند که گناهان را خدا می بخشد ولیكن آثارشان باقی می ماند ، و نفس را به تخته تشبیه کرده و گناهان را به میخ هایی که در آن کوبیده شده اند و می گویند میخ ها که برداشته شوند ، اثرشان باقی خواهد ماند

در روایت امده است که به زودى زمانى براى مردم فرا رسد که از علماء فرار مى‏کنند چنان چه گوسفند از گرگ مى‏گریزد

سیداحمدالحسن ع می گوئید که دلايل ارائه شده هيچ ارزشی ندارند

اگر دین در روز غدیر کامل شده است ، چه نیازی به مهدیین ع است این اشکال و انکار ابتدای امر توسط عمر بن خطاب مطرح شد البته به نحوی دیگر او با اینکه نسبت به ولایت امیرالمومنین ع یقین داشت زیرا سخنان متعددی از رسول الله ص در اینباره شنیده بود ؛ لکن این ولایت را انکار کرده و ندای حسبنا کتاب الله را سر داد

آنها معتقدند که جسم یاران مهدی ع در شبی از شبها از خانهایشان گرفته و سپس در مکه جمع میشوند و مدعی میشوند که قبل از پروسه ظهور هیچ تمهیدی وجود ندارد

در مورد رجال به شیوه کنونی وروش بررسی سندی، بسیاری از علمای شیعه این علم را قبول نداشتند؛ از جمله آنان اخباریون بودند که رجال را به این شیوه قبول نداشتند وهمچنین تقلید از غیرمعصوم را حرام می دانستند؛ افرادی همچون شیخ حرعاملی وفیض کاشانی وبسیاری دیگر در این نوشتار به صورت مختصر، این علم را بررسی می کنیم

چرا احمدالحسن ع در امان است و صهیونیسم و آمریکا او را پیدا نمی کند؟ کوری چشم ناصبی ها،پاسخ را امام صادق ع می دهد.

داعشی های سفیانی و ارتباط آنها با یمانیع سیداحمدالحسن در بیانیه ای درتاریخ 20 2 2006 فرمود این خوارج ناصبی خداآنان را لعنت کند که کفرشان را با دشمنی ونصب عداوت نسبت به اهل بیت محمد پیامبر ص آشکار کردند این مسئله بعداز منهدم کردن ضریح امامین علی هادی وحسن عسکری ع بود

یکی از شبهاتی که مطرح میکنند اینه که چرا سید احمد الحسن نمادی که برای خودشون انتخاب کردن ستاره 6 پر هستهمون نمادی که صهیونیست ها بکار میبرن

در مورد تمام مسائلی که مربوط به این شخصیت می شود، در روایات سخن به میان آمده است شهر وویژگی ها وغیبت و در مورد غیبت ایشان احادیثی چند وجود دارد وبه عنوان نمونه حدیث اصبغ بن نباته را می آوریم

آیا وجود برادرسیداحمدالحسن ع در ارتش عراق در دولت صدام، می تواند دلیلی برای رد دعوت سیداحمدالحسن ع باشد

درود بر خاندان محمد وائمه ومهدیین ع و جایگاه حضرت فاطمه ع در آن خداوند متعال می فرماید إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً خدا و فرشتگانش بر پيامبر درود مي‌فرستد؛

بایددقت شود که ذکر امامان 12 گانه ع به معنای نفی اوصیایی به غیراز آنان نیست، مخصوصاً وقتی درسخنان امامان ع به آنان تصریح شده باشد، همان طور که گفته می شود اثبات چیزی نفی غیرآن را نمی کند

خداوند متعال بر اساس حکمت خود، قانونی برای شناخت خلفاء وحجت های خودش در زمین قرار داده است واین قانون الهی از زمان اولین حجت الهی در زمین آدم ع مشخص شده است وتا زمان آخرین حجت الهی در زمین مهدی دوازدهم ع ادامه دارد