گزارشی از روایات یمانی در منابع شیعه و اهل سنت و بیانیه یمانی کیست از سید احمدالحسن
ابن النبی المهدی یا ابن المهدی اصل روایت این روایات چنین است فعندها يظهر ابن المهدي بشارة الاسلام ص157
اهل بیت ع در بسیاری از جاها به صورت غیرمستقیم سخن گفتند وبه صورت صریح منظور را بیان نکردند این مسئله می تواند دلایل زیادی داشته باشد از جمله اینکه اگر اهل بیت ع همه مسائل را به صورت مستقیم بیان می کردند، راه برای استفاده از این مسائل بسیار می شد واین امر برای صاحبش محافظت نمی شد قطعاً این روایت را شندیده اید که در این مورد است
جواب منیر 3 پرسش 281 : درباره‌ی فرزندان و ذریه‌ی امام مهدی(ع) که پس از آن حضرت بر عالم حکمرانی خواهند کرد، روایات زیادی وجود دارد. انصار در کتاب‌های خود، این روایات را با شرح و استدلال بر آنها به نگارش درآورده‌اند...
جواب منیر 4 پرسش 386: هر کس ادعای مشاهده کند دروغ‌گو است
جواب منیر 4 پرسش 390: خواهش می‌کنیم ثابت کنید احمدالحسن حق است
جواب منیر 5 پرسش 460: معنی سخن امیر المؤمنین: «اذا صاح الناقوس....».
جواب منیر 5 پرسش 466: چند پرسش از روایات.
جواب منیر 5 پرسش 517: پرسش‌هایی در خصوص روایات.
جواب منیر 6 پرسش 576: من اسم خودم و اسم شهرم را در روایات حضرت علی ع خواندم
کتاب چهل حدیث در مورد مهدیین و فرزندان قائم علیه السلام اثر شیخ ناظم العقیلی دربردارنده ی چهل حدیث از ائمه ی اطهار در باب اثبات وجودی فرزندان قائم می باشد.
شبهه ى اعتراض بر آنچه سید احمد الحسن وصی و فرستاده ی امام مهدی در جزء اول از کتاب متشاهبات، در مورد توضیح معنی خدا را از طریق خدا بشناس نگاشت و برای هر منصفی کلام سید احمد الحسن و خالصه ی شبهه و سپس پاسخ به آن با روشنی بیان از طریق محمد و عترت پاک او را ذکر می شود.
کتاب بلکه هدایت شوید پاسخ گویی به فقهای آخرالزمان مبنی بر تکذیب یمانی آل محمد (ص) و امام (ع) نوشته شیخ ناظم العقیلی می باشد. بعد از اينکه فقهای آخر الزمان در تجاوز به حقوق آل محمد و سبک شمردن شريعت ايشان زياده روی کردند؛ تا آنجا که به آنچه که دوست داشتند، فتواء دادند و خلاف امر اهل بيت عمل کردند. و از آنجائی که اين انحراف، در اذهان مکلّفين به پيروی از علماء در مذهب حق، راسخ شده و نتيجه ی آن پيروی و تقليد کورکورانه باعث شد که قائم آل محمد در صدد بيداری و احيای شريعت جدش، اقدام نمايد.
دعوت سید احمد الحسن علیه السلام همان حق آشکار است نوشته عبدالرزاق الدیراوی در پاسخ به کتاب دعوت احمد الحسن حق است یا باطل نوشته شده است. اولین بار در آذر ماه سال 1393 منتشر شد.
اظهار بطلان منکر حجیت قرآن نوشته ضیاء الزبدی می باشد. نفی خبر با وجود چنين موقعيتی حساس و پر اهميتی امکان پذير نمیباشد، جز اينکه در مورد مخالفتش در شريعت به قطع و يقين برسيم پس در این بحث مطالعه این کتاب توصیه می شود.
گفت و گوی داستانی در مورد دعوت مبارک یمانی نوشته شیخ عبدالعالی منصوری در مورد ادله ی دعوت مبارکه یمانی به زبان داستان و قابل فهم برای کلیه ی سنین.
گفت و گوی داستانی در مورد دعوت مبارک یمانی نوشته شیخ عبدالعالی منصوری در مورد ادله ی دعوت مبارکه یمانی به زبان داستان و قابل فهم برای کلیه ی سنین.
گفت و گوی داستانی در مورد دعوت مبارک یمانی نوشته شیخ عبدالعالی منصوری در مورد ادلهٔ دعوت مبارکه یمانی به زبان داستان و قابل فهم برای کلیهٔ سنین.
منتظران بدانید! بشارتی برای تمام اهل زمین یمانی موعود ظهور کرد. این کتاب مرجع و منبعی خوب برای شروع آشنایی با دعوت یمانی آل محمد صلوات الله علیه می باشد.
جامعه ی ما بین تکبر و نفاق نوشته شهید رستگار گرانقدر انمار حمزه المهدی است. از جمله بيماریهای خطرناکی که به روح انسان آسيب میرساند و آن را به نهايت پستی و رذالت و دوری از طريق مستقيم در زندگی دنيا می کشاند و بعد از آن به سوی جهنم که بدترين منزلگاه در آخرت بوده، میبرد، دو نوع بيماری هستند: تکبر و دو روئی يا نفاق.
